史威登堡神学著作
4439.“雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿”表不合法的结合,也就是说,与此处“雅各”所代表的外在教会所拥有的真理情感的错误结合。这从“玷污”的含义,以及“底拿”和“雅各”的代表清楚可知:“玷污”是指不合法的结合,因为婚姻表示一种合法的结合(参看4434节) ,因此对它们的玷污就表示不合法的结合(参看4433节);“底拿”是指对信的一切事物的情感,以及由这种情感所产生的教会(4427节);“雅各”在此是指外在的古教会。“雅各”在此之所以表示外在的古教会,是因为这教会要建立在他的后代当中;事实上,如果他的后代接受了存在于古人当中的内层真理,该教会早就建立了。该教会在此由雅各来代表,这一点从本章的整个思路也能明显看出来,因为雅各并没有参与他儿子重击这城并杀害哈抹和示剑的计划;因此他对西缅和利未说:“你们连累我,使我在这地的居民中有了臭名”(34:30);并且他死前说了这样的预言:
不要让我的灵魂进入他们的隐秘处,不要让我的荣耀参与他们的集会;因为他们在怒中杀人,任意砍断牛的腿筋。(创世记49:6)
此外在圣言的许多其它经文中,“雅各”也代表外在的古教会(422, 4286节)。“雅各”之所以代表这个教会,是因为就至高意义而言,他代表外在教会所对应的主的神性属世层。而他的“儿子们”则表示他的后代,他们在他们自己当中毁灭了存在于古人当中的真理,由此摧毁了要构成教会之物;所导致的后果是,他们当中只存留了教会的代表(参看4281, 4288, 4289, 4303节)。
3356.“震动”或“移动”之所以表示状态的改变,是因为震动或移动发生在时空之中;但来世没有时空的概念,取而代之的是状态的概念。在来世,一切事物的确看似占据空间,并按时间顺序接踵而来;但时空本身是状态的改变,因为那里的时空是这些状态的产物。所有灵人,甚至连恶灵都十分清楚这一点;他们会把状态的改变强加到别人身上,使他们出现在别的地方,而事实上他们并不在那里。世人从以下事实也能知道这一点,即:人越处于情感和由此产生的喜乐的状态,并越处于思维和由此退离肉体的状态,就越不在时间之中。因为当这种状态持续时,他觉得许多小时几乎如同一个小时。这是因为他的内在人也就是他的灵,具有与外在人中的空间和时间相对应的状态。因此,“震动”或“移动”因是时空中的连续事件而在内义上表示状态的改变。
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